رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات آذربایجانشرقی با اشاره به اینکه برای ساخت این ضریح توسط هنرمندان استان، از فنون مختلف هنر اسلامی از جمله قلم زنی، میناکاری ، خاتم کاری، منبت و معرق روی چوب استفاده شده است تصریح کرد: این ضریح مقدس قرار است بعد از اتمام پروژه صحن عقیله بنی هاشم (کربلای معلی )،در تل زینبیه و در مقام حضرت زینب (س) نصب گردد تا زیارتگاه دلسوختگان قرار بگیرد.
به گزارش روابط عمومی ستاد بازسازی عتبات عالیات استان آذربایجان شرقی ، علی حق بیگی اظهار داشت:شیفتگی آذربایجانی ها به اهل بیت عصمت و طهارت (ع) در تاریخ و فرهنگ این سرزمین عجین گردیده و در برهه ها و فرصت های مختلف ظهور یافته است و یکی از نشانه های عشق و ارادت آذری ها ، بکارگیری علم، هنر، ثروت و کار در بازسازی و عمران حرم های شریف و به یادگار نهادن آثار افتخارآمیز و معنویت بخش در اعتاب مقدسه است.
وی افزود:در دوران انقلاب اسلامی به برکت فداکاری و خون شهدای والامقام و مجاهدت امام خمینی(ره)، نهضت بازسازی حرم های خاک گرفته و گلوله باران شده ائمه معصومین علیهم السلام ،با همت مردم پیشگام ایران به اوج رسیده و دراین میان سهم تلاش مردم آذربایجان در نجف اشرف وکربلای معلی برجسته می باشد .زمانیکه زائرین فوج فوج با اشک و آه ، تل زینبیه حرم حسینی را به یاد مظلومیت ها و قهرمانی های حضرت زینب (س) دربرمیگرفتند ،طلائیه داران بازسازی عتبات عالیات در تبریز نیم ضریح مقدس زینبیه را طراحی نموده واز سال 1394 هنرمندان دانشگاه هنر اسلامی و قلم زن های مجرب اصفهانی هنرنمایی نموده و با بکارگیری مناسب ترین وبهترین مواد ، این اثر فاخر را آماده نمودند.
حق بیگی با بیان اینکه هدف از این اثر فاخر ، نصب در مقام حضرت زینب (س) واقع در تل زینبیه کربلا بعد اتمام پروژه صحن عقیله بنی هاشم در حرم امام حسین (ع) و زیارت زائرین دلسوخته حضرت اباعبداله الحسین (ع)به یاد دیده بانی حضرت زینب کبری(س) در روز عاشورا و مظلومیت های پیام رسان قیام امام حسین (ع) است افزود: تجارب کار ضریح های نصب شده در حرم های مقدس ، در این نیم ضریح به نحو زیبا و معنوی مورد استفاده قرار گرفته است .بدنه قلم زنی شده (روی نقره) و شبکه گوی ماسوره ، درب طلاکاری شده ، تاج و حجاری مرمر(در پای ضریح)و خاتم کاری داخلی توام با نوشته معنوی و تفکر برانگیز ، اهل معرفت را پرواز داده و بینندگان و زائران را به حیرت وامیدارد و اهل هنر نیز اهمیت و ظرافت بخش به بخش آن را بدون هیچ توضیحی درک می نمایند .